Πρόσκληση ενδιαφέροντος για το διαδικτυακό project: "Τοπογραφία" της Φαντασίας

 

 "Τοπογραφία" της Φαντασίας
ένα διαδικτυακό project διαλόγου
Δευτέρες, 19 Ιανουαρίου - 9 Μαρτίου 2026, 7-9 μμ

Ένα project

• ισότιμου διαλόγου
• σύντομων εισηγήσεων από όλους/όλες
• προσωπικών προτιμήσεων, συναισθηματικών, αισθητικών, κοινωνικών-ηθικών κλπ για όσα μας ενδιαφέρουν
• με περιθώρια εξέλιξης σε δημιουργικό εργαστήρι
• επτά (7) εβδομαδιαίων συναντήσεων, Δευτέρες, στις 7μμ, διάρκειας 90-120΄
• στην πλατφόρμα του Zoom
• που θα καταγράφεται ψηφιακά για αρχειακούς και μόνον λόγους
• δωρεάν μεν, με υποχρέωση ενεργού συμμετοχής δε.

Προϋποθέσεις συμμετοχής

• Δήλωση συμμετοχής (και πληροφορίες) με ένα απλό mail στον Γ. Αποστολίδη (gar.apost@gmail.com), όπου θα αναγράφονται: α) το ονοματεπώνυμο, β) ένα τηλέφωνο επικοινωνίας και γ) το προσωπικό σας mail. Καλό είναι η παρέα μας να μην είναι μεγάλη, οπότε θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας.
• Κάμερα και μικρόφωνο για την διαδικτυακή συνάντηση. Δεν γίνεται να μην έχουμε οπτική και ακουστική επαφή μεταξύ μας.
• Θετική ενέργεια, σεβασμός, συμμετοχικότητα, ανοιχτοσύνη.

«Τοπογραφία» της Φαντασίας

Η φαντασία συνιστά εκείνη τη μεταίχμια –στοχαστική και συνάμα μορφοποιητική– δυναμική του χιάσματος σώματος - πνεύματος, η οποία διανοίγει στον άνθρωπο μια προνομιακή προοπτική: τη σύσταση της εσωτερικής «τοπογραφίας» ενός «ενδιάμεσου κόσμου», όπου οι υλικές μορφές διαποτίζονται με νόημα και τα νοήματα μετασχηματίζονται σε αιθέριες μορφές. 

Η ιδιοσυστασία αυτού του κόσμου αποτελεί ένα γοητευτικό πεδίο φιλοσοφικής, καλλιτεχνικής αλλά και (δια-)προσωπικής διερεύνησης. 

Ο Ficino εκλαμβάνει τη φαντασιακή «τοπογραφία» ως τον ενδιάμεσο χώρο σύζευξης υλικότητας και πνευματικότητας, ενώ ο Bruno αναγνωρίζει σε αυτήν μία ποιότητα απειρότητας, ως αντανάκλαση του συμπαντικού απείρου. Ο Böhme τη συλλαμβάνει ως μυστικό πεδίο μετοχής του ανθρώπου στη θεϊκότητα, ενώ ο Nietzsche την προσεγγίζει ως μία διονυσιακή «τοπογραφία», όπου το χάος οργανώνεται σε σκηνές δημιουργίας και ανατροπής αξιών. Ο Bergson τη νοεί ως δυναμικό «χάρτη» μνήμης και αδιάλειπτης ροής εικόνων, ενώ ο Bachelard αναδεικνύει ποιητικές «τοπογραφίες» (νερό, φωτιά, αέρας, γη) διαμονής της φαντασίας. Ο Durand την καταγράφει ως συλλογικό «γεωσύστημα» αρχετύπων, ενώ ο Corbin θεμελιώνει τη λογική και την αλήθεια του mundus imaginalis, του «φαντασικού κόσμου» των οραματικών μορφών. 

Μένει στον καθένα χωριστά να αναμετρηθεί με τη μυστική δυναμική αυτού του εσωτερικού «χάρτη», ο οποίος μεταμορφώνεται καθώς κινούμαστε μέσα του, την ίδια στιγμή που αυτός κινείται μέσα μας, ανασυσταίνοντάς μας. 

(Μαριάννα Δώδου)

Εννοείται ότι στην παραπάνω προτεινόμενη θεματική μπορεί να προσθέσει κάθε ενδιαφερόμενη/ενδιαφερόμενος όποια παράμετρο θα ήθελε να παρουσιάσει και να συζητήσουμε.

Το project σχεδιάστηκε και θα συντονιστεί από τον Γιώργο Αποστολίδη με την υποστήριξη του Συλλόγου Φίλων Γραμμάτων και Τεχνών Σερρών. Η βασική του γραμμή θα ακολουθήσει την πρακτική των προηγούμενων πέντε διαδικτυακών project: Ποιητικό περί λευκού project (2021), Αναζητώντας το Ωραίο … (2022) Αντιμέτωπος/η με τον άλλο, την άλλη, το άλλο … (2023), Ταξίδι (2024), Πρόσωπο και Χρόνος (2025).

Odilon Redon, Το μάτι, σαν ένα παράξενο μπαλόνι, πετάει προς το άπειρο, λιθογραφία, 1882

Η «Τοπογραφία» της Φαντασίας: το θέμα μας για το διαδικτυακό Project του 2026

Αναζητώντας το θέμα μας για το διαδικτυακό Project του 2026 με ανοικτή πρόσκληση κατάθεσης προτάσεων, θέσαμε τις προτάσεις αυτές σε ψηφοφορία επιλογής. 

Έτσι, ψηφίστηκε το θέμα: Η «Τοπογραφία» της Φαντασίας*, που πρότειναν  η Μαριάννα Δώδου και η Ντίνα Παπούδα, με την ακόλουθη υποστήριξη: Η φαντασία συνιστά εκείνη τη μεταίχμια –στοχαστική και συνάμα μορφοποιητική– δυναμική του χιάσματος σώματος - πνεύματος, η οποία διανοίγει στον άνθρωπο μια προνομιακή προοπτική: τη σύσταση της εσωτερικής «τοπογραφίας» ενός «ενδιάμεσου κόσμου», όπου οι υλικές μορφές διαποτίζονται με νόημα και τα νοήματα μετασχηματίζονται σε αιθέριες μορφές. Η ιδιοσυστασία αυτού του κόσμου αποτελεί ένα γοητευτικό πεδίο φιλοσοφικής, καλλιτεχνικής αλλά και (δια-)προσωπικής διερεύνησης. Ο Ficino εκλαμβάνει τη φαντασιακή «τοπογραφία» ως τον ενδιάμεσο χώρο σύζευξης υλικότητας και πνευματικότητας, ενώ ο Bruno αναγνωρίζει σε αυτήν μία ποιότητα απειρότητας, ως αντανάκλαση του συμπαντικού απείρου. Ο Böhme τη συλλαμβάνει ως μυστικό πεδίο μετοχής του ανθρώπου στη θεϊκότητα, ενώ ο Nietzsche την προσεγγίζει ως μία διονυσιακή «τοπογραφία», όπου το χάος οργανώνεται σε σκηνές δημιουργίας και ανατροπής αξιών. Ο Bergson τη νοεί ως δυναμικό «χάρτη» μνήμης και αδιάλειπτης ροής εικόνων, ενώ ο Bachelard αναδεικνύει ποιητικές «τοπογραφίες» (νερό, φωτιά, αέρας, γη) διαμονής της φαντασίας. Ο Durand την καταγράφει ως συλλογικό «γεωσύστημα» αρχετύπων, ενώ ο Corbin θεμελιώνει τη λογική και την αλήθεια του mundus imaginalis, του «φαντασικού κόσμου» των οραματικών μορφών. Μένει στον καθένα χωριστά να αναμετρηθεί με τη μυστική δυναμική αυτού του εσωτερικού «χάρτη», ο οποίος μεταμορφώνεται καθώς κινούμαστε μέσα του, την ίδια στιγμή που αυτός κινείται μέσα μας, ανασυσταίνοντάς μας. 

Με το καλό, λοιπόν, αν έχουμε διάθεση και χρόνο για συμμετοχή στις διαδικτυακές συναντήσεις (Γενάρη-Μάρτη 2026) να αρχίσουμε να προετοιμαζόμαστε για τις όποιες παραμέτρους της Φαντασίας ενδιαφερόμαστε να εισηγηθούμε. 

Να είμαστε όλοι καλά και με το καλό να ξανασμίξουμε!

* Το θέμα της Φαντασίας είχε προτείνει πέρυσι και η Χριστίνα Παπαδημητρίου.

Ποιο θα είναι το θέμα του διαδικτυακού project διαλόγου το 2026;

 

Ποιο θέμα θα θέλατε για το διαδικτυακό project διαλόγου το 2026;

Αγαπητές φίλες, αγαπητοί φίλοι,

με το Ερωτηματολόγιο αυτό καλούμαστε να επιλέξουμε ποιο από τα προτεινόμενα θέματα διαλόγου μάς ενδιαφέρει περισσότερο για τις διαδικτυακές συναντήσεις μας το 2026.

Τα προτεινόμενα θέματα (κατά την σειρά κατάθεσής τους) παρατίθενται: α) συνοπτικά παρακάτω και β) αναλυτικά με το σχετικό συνοδευτικό σκεπτικό τους με υπερσύνδεση στις φόρμες του Drive/Google. Σε δύο θέματα (Ελευθερία και Φαντασία) συνέπεσαν δύο προτείνουσες. 

Καλούμαστε να δηλώσουμε την προτίμησή μας στην κλίμακα 3-1 (όπου 3* = πιο πολύ απ' όλα), επιλέγοντας όσες προτάσεις θέλουμε ή και όλες.

Θερμή παράκληση: Ας ψηφίσουμε μέχρι την Δευτέρα 15/9/2025. 

Όλες/όλοι έχουμε δικαίωμα μίας ψήφου. 

Για λόγους εγκυρότητας (και μόνο) η απάντηση στο ερωτηματολόγιο απαιτεί την συναίνεσή μας στην χρήση και αποθήκευση του gmail μας. 

Σας ευχαριστoύμε πολύ για την συμμετοχή στην επιλογή του θέματός μας.

Γ. Αποστολίδης

Συνοπτικά:

1. Ελευθερία (Π. Καλαμπαλίκα, Χρ. Παπαδημητρίου)

2. Αλλαγή (Ι. Μανίκης)

3. Φαντασία (Μ. Δώδου, Ντ. Παπούδα)

4. Ανία, πλήξη, βαρεμάρα (Β. Τριγωνίδης)

5. Πρόσωπο και Φύση (Ε. Βασιλείου-Βαρούδη)

6. Κόκκινο (Α. Γκένιος)

7. Παιχνίδι < παίζω < ... (Γ. Αποστολίδης)

Αν θέλετε να απαντήσετε στο ερωτηματολόγιο, μπείτε εδώ

Αναζητώντας το θέμα του διαδικτυακού μας project διαλόγου για το 2026

 

Αγαπητές φίλες, αγαπητοί φίλοι,

με την ευχή να είστε καλά εσείς και οι άνθρωποί σας και όλος ο κόσμος,

έρχομαι να αναταράξω τις καλοκαιρινές σας διακοπές με την υπενθύμιση ότι θα πρέπει να βρούμε σιγά σιγά τον θεματικό πυρήνα των προσεχών μας διαδικτυακών συναντήσεων (Γενάρης-Μάρτης 2026).

Το 2021 είχαμε ασχοληθεί με το «Ποιητικό» Project περί λευκού 

το 2022 αναζητήσαμε το Ωραίο…

το 2023 μας απασχόλησε ο άλλος, η άλλη, το άλλο…

το 2024 Το ταξίδι

το 2025 Το πρόσωπο και ο χρόνος 

Για το 2026 τι σκέφτεστε;

Η θεματική μας παραμένει ανοιχτή και σε διαβούλευση (όπως και τα προηγούμενα δύο χρόνιοα). Ας προτείνουμε θέμα/θέματα του ενδιαφέροντός μας (μέχρι 31 Αυγούστου) και μετά, από την λίστα των θεμάτων, θα ψηφίσουμε (μέχρι τις 15/9/2025) το προτιμητέο κεντρικό θέμα των συναντήσεών μας. Άρα, όσες/όσοι ενδιαφέρεστε να συμμετάσχετε στο project του 2025:

α) Προτείνετε ένα ή περισσότερα θέματα (θα μπορούσαν να επαναληφθούν και οι παλαιότερες προτάσεις).

β) Σημειώστε σε μια -το πολύ- παράγραφο το σκεπτικό σας, τις παραμέτρους του θέματος ή ό,τι άλλο κρίνετε σκόπιμο.

γ) Στείλτε τα στο gar.apost@gmail.com (μέσα στον Αύγουστο).

Αν δεν υπάρχουν άλλες προτάσεις, η χρονική διάρκεια των (7-9) εβδομαδιαίων συναντήσεών μας και η δομή τους (2 εισηγήσεις με συζήτηση ανά συνάντηση) θα διατηρηθούν ως έχουν.

Η διαδικτυακή μας παρέα είναι ανοικτή και δωρεάν σε όλους, αρκεί να γίνονται αποδεκτές οι βασικές μας αρχές: της ενεργούς και ισότιμης συμμετοχής, του δημοκρατικού διαλόγου και του σεβασμού στις απόψεις των άλλων.

Καλό αποκαλόκαιρο και τα ξαναλέμε σύντομα!